DONACION DE SANGRE Y ORGANOS EN LA OSHA Y EN IFA
En nuestra religión al igual que en muchas otras, existe algunos tabúes sobre la donación de sangre y en algo más delicado la donación de órganos del cuerpo de un santero o de un Babalawo o Awo de Orunmila, al momento de fallecer.
Por lo general un Santero o un Babalawo pueden hacer donación de sangre y eso no es contraproducente, todo lo contrario desde el punto de vista médico, la donación de sangre es un procedimiento saludable que además, es conveniente para el donante, por dos razones:
Porque es una forma de reciclar y renovar la propia sangre en el sistema.
Y porque es un estímulo que activa los mecanismos de biosíntesis o formación biológica de renovación, en el propio organismo.
Un Awo y un Olosha o Santero sí pueden donar sangre, al igual que cualquiera otra persona, siempre que no esté presente alguna de las condiciones o estados que son contraindicadas médicamente por la donación de sangre.
La creencia de que no se debe donar sangre porque el cuerpo debe mantener la integridad de sus órganos por un período después de morir, no se sostiene; porque aunque se haya hecho donación de sangre, de todos modos el cuerpo morirá con integridad de sus órganos, puesto que transcurrido un período relativamente corto desde la última donación, el volumen de sangre que abandonó al organismo es restituido en el cuerpo donante en su totalidad, pues el propio organismo humano la produce.
Para la persona receptora, no tiene mayor importancia que la sangre proceda de un Awo o de un Santero. Tampoco tiene mayor importancia que el órgano donado sea otro diferente a la sangre, a menos que se trate de un trasplante de corazón o de un trasplante de estómago.
Porque los códigos que contienen información permanente relacionada con las consagraciones religiosas, están registrados en programas que se conservan como parte de la memoria de células madres que se localizan, no en la sangre, sino en el corazón y en el estómago.
Desde el punto de vista teológico, de acuerdo a las enseñanzas ancestrales de Osha-Ifá, el procedimiento médico de la donación de sangre puede ser visto como una forma de sacrificio, puesto que está escrito que la vida está en la sangre, y que la sangre fue entregada para hacer expiación, y para ofrecimiento. De manera que, así como la sangre del animal es tomada en holocausto para ebbó, con todas las conveniencias que de hacerlo se derivan, quien dona su sangre está ofreciendo su propia sangre en sacrificio por la salvación humana, con todos los beneficios que hacer esto genera en los demás, y en sí mismo.
Ahora vamos a ver otros puntos de vista en otras religiones que pululan en todo el mundo, desde la base teológica y filosófica. Casi todas ellas al igual que nuestra religión apoyan este tipo de donaciones de sangre y trasplantes de órganos.
De este grupo de religiones todos están de acuerdo en que la donación de sangre y transplantes de órganos están apoyados en la fe del amor al prójimo, como un acto de caridad y amor.
-AME & AME ZION (African Methodist Episcopal) Metodistas Africanos Episcopales.
-ASSEMBLY OF GOD (Asamblea de Dios).
-BAPTIST CHURCH (Iglesia Bautista) La donación es apoyada como un acto de caridad.
-BRETHEREN CHURCH la Iglesia Bretheren estimula para la donación de órganos y tejidos.
-CATOLICISMO Los trasplantes son aceptados por el Vaticano desde el punto de vista moral y ético.
-CHRISTIAN CHURCH (Disciples of Christ) La Iglesia Cristiana discípulos de cristo.
-EPISCOPAL CHURCH La Iglesia Episcopal reconoce el beneficio vivificante de la donación de órganos, sangre y tejidos.
-GREEK ORTHODOX (Ortodoxos Griegos)
-HINDU TEMPLE “La mitología Hindú no hay nada en que indique que partes humanas, vivas o muertas, no puedan ser usadas para aliviar el sufrimiento de otros seres humanos.”
-ISLAM La religión de Islam cree firmemente en el principio de la salvación de vidas humanas.
-JUDAISM Las cuatro ramas del Judaísmo (Ortodoxa, Conservadora, Reformista, Reconstructora) apoyan y fomentan donaciones.
-LUTHERAN CHURCH La Iglesia Luterana “una expresión de sacrificio por amor al prójimo en necesidad.”
-MORMON the Church of Jesus Christ of Latter Day Saints. La Iglesia de Jesús Cristo de los Santos de los Últimos Días.
-PENTECOSTAL CHURCH. Iglesia Pentecostal.
-PRESBYTERIAN Los Presbiterianos fomentan y apoyan la donación, y respetan el derecho de la persona de hacer decisiones concernientes a su propio cuerpo.
-SEVENTH DAY ADVENTISTS (Adventistas del Séptimo Día) Ellos tienen muchos hospitales donde incluyendo el hospital de Loma Linda en California. Loma Linda se especializa en trasplante pediátrico del corazón.
-UNITED METHODIST CHURCH reconoce los beneficios de dar vida por medio de las donaciones.
Este otro grupo de religiones no están de acuerdo con los transplantes de órganos y las donaciones de sangre y tejidos.
-JEHOVA’S WITNESSES (Testigos de Jehová), de acuerdo a la National Headquarters, the Watch Tower Society, Siempre se asume que los Testigos de Jehová se oponen a la donación por su creencia en contra de la transfusión de sangre. Sin embargo, esto solo quiere decir que toda sangre debe eliminarse de los órganos y tejidos antes de hacerse un trasplante. Tampoco se acepta que el donante del órgano reciba sangre como parte de su recuperación a consecuencia de haber donado el órgano.
-AMISH SOCIETY (La Sociedad Amish) “tienen la creencia que siendo Dios el creador del cuerpo humano, es Dios él que cura. Consentirán al trasplante siempre y cuando crean que es para el bienestar de quien recibe el trasplante. Sin embargo nada, en la interpretación de la Biblia, prohíbe a los Amish usar los servicios de la medicina moderna.
-BUDDHISM (Los Budistas) Muchas familias no dan permiso para donaciones, pero lo hacen si saben que su ser querido quería ser donante.
-CHRISTIAN SCIENCE CHURCH (La Iglesia Ciencia Cristiana) no tiene una posición específica con relación al tema y normalmente dependen de métodos espirituales y no médicos para su curación.
-GITANOS Los Gitanos son un grupo étnicos sin una religión formalizada. Ellos comparten creencias del folklore común y tienden a oponerse a la donación de órganos y tejidos. Su oposición está conectada con sus creencias sobre la otra vida. La Creencia tradicional disputa que el alma vuelve sobre sus pasos durante un año después de la muerte. Por lo tanto, el cuerpo debe permanecer intacto porque el alma mantiene su forma física.
Tomado los datos de la http//www.wrtc.org
